Vua Chiêm Thành, Chiêm Bà Đích Lại, vốn oán hận nhà Hồ từ trong cốt tủy; nay được dịp theo đóm ăn tàn, hăng hái tham gia:
“Ngày 26 tháng 8 năm Vĩnh Lạc thứ 4 [7/10/1406]. Sai bọn Nội quan Mã Bân đem sắc dụ cho Quốc vương Chiêm Ba Đích Lại nước Chiêm Thành. Dụ rằng:
‘Ngươi sai bọn cháu là Bộ Pha Lượng Vi Giao, Lan Đắc Thắng Na Mạt đến triều cống phương vật; cùng tâu giặc họ Lê đất An Nam xâm lược biên giới, đuổi bắt người và súc vật, lăng loàn tàn ngược không kể xiết, xin đem binh đánh chúng. Trẫm cho rằng giặc họ Lê mấy lần giết quốc chúa, soán đoạt chức vị, tiếm hiệu, đổi triều đại, làm khổ dân, cả nước đều oán hận. Cháu Vương nước này là Trần Thiên Bình bị bức bách, bèn đến xin qui mệnh Thiên triều; rồi giặc họ Lê thỉnh cầu đón về nước để thờ làm vua. Trẫm cho là có lòng thành nên không nghi ngờ, bèn sai người hộ tống trở về. Đi đến nửa đường bị bọn chúng đón giết; kháng cự triều mệnh, tội ác đầy trời, không thể dung được! Đã ra lệnh bọn quan Tổng binh Chinh di Tướng quân Thành quốc công Chu Năng mang đại binh thảo phạt, tội ác phải bị tru diệt để yên lê dân. Ngươi nên cho đóng binh nghiêm ngặt tuần phòng ngăn chặn nơi biên giới, đối với người An Nam đã sinh sống tại nước ngươi thì không hỏi đến, kể từ hôm nay những người mới đến xin trú ngụ thì không dung chứa. Nếu bắt được cha con giặc họ Lê cùng đồ đảng thì áp giải đến kinh sư, sẽ được hậu thưởng; ngươi hãy gắng lên!’
Nhân dịp ban cho ấn mạ vàng, bạc; mũ sa, dây đeo vàng, 100 lạng vàng, 500 lạng bạch kim, hai bộ y phục hàng the lụa nạm vàng; cùng các vật như gấm, lụa.” (Minh Thực Lục quan hệ Trung Quốc Việt Nam, tập 1, trang 234)
3. Tiếp tế hậu cần, lương thực
Thành ngữ có câu “thực túc binh cường”, tức cơm no quân mạnh; để không lo lính đói, Vua Minh chủ trương phát lương bằng gạo:
“Ngày 13 tháng 5 năm Vĩnh Lạc thứ 4 [30/5/1406]. Mệnh bộ Hộ cấp cho tướng sĩ trong triều ngoài quận, đi tòng chinh An Nam, lương bổng phát toàn bằng gạo.” (Minh Thực Lục quan hệ Trung Quốc Việt Nam, tập 1, trang 221)
Nhằm chu toàn lệnh này, cánh quân Vân Nam xa xôi, phải chuyên chở 22 vạn thạch lương, tức 17 ngàn 600 tấn lương thực, đến gần biên giới nước ta; rồi cho 1 vạn quân bảo vệ:
“Ngày 12 tháng 7 nhuần năm Vĩnh Lạc thứ 4 [25/8/1406]. Chinh thảo An Nam Tả Phó Tướng quân Tây bình hầu Mộc Thạnh xin cho các xứ tại Vân Nam chuyển vận 22 vạn thạch[4] lương đến Mông Tự[5] và Lâm An[6] tích trữ để đợi dùng; muối tại giếng muối Vân Nam cũng di chuyển đến Mông Tự; lệnh Đô ty Vân Nam điều 1 vạn quân dưới quyền Đô Chỉ huy Vạn Trung, Bả Đô, đồn trú tại bắc Mông Tự, bảo vệ việc vận lương cùng làm thế thanh viện. Thiên tử chấp thuận, nhân chỉ dạy Thạnh rằng:
“ Quan quân có tội đi tòng chinh, nếu liệt vào danh mục tội trọng cấp cho nửa lương, tội nhẹ có thể khôi phục nguyên chức và lương bổng; theo chinh phạt mà không lập được công thì bị giữ nguyên tội.” (Minh Thực Lục quan hệ Trung Quốc Việt Nam, tập 1, trang 231)
Chú thích:
[1] Tĩnh nạn: Chỉ giai đoạn từ năm 1401-1403, Yên vương Đệ mang quân dành ngôi của cháu là Huệ đế, rồi lên làm Vua, miếu hiệu Thái Tông.
[2] Tán tương quân vụ: Chức tham mưu hành quân.
[3] Phủ Thái Bình đời Minh vị trí tại sông Tả Giang, gần biên giới Việt Nam; Bằng Tường, Long Châu nằm trong phủ này.
[4] Thạch: tức 10 đấu hoặc 100 thăng, tương đương 103.55 lít, tức 80 kg.
[5] Mông Tự: nay vẫn còn huyện Mông Tự thuộc tỉnh Vân Nam, gần biên giới Việt Nam tại tỉnh Lai Châu.
[6] Lâm An: phủ trị Lâm An tại huyện Kiến Thủy, thuộc châu tự trị Hồng Hà tỉnh Vân Nam hiện nay.
Nếu quân Minh không đốt sạch hết sách của Đại Việt thì sao đến giờ hầu như không còn gì của thời đó vậy nhỉ? Nếu họ đem về TQ thì cả bản chính bản sao đều đem đi sạch được hay sao?
@poiuy nhà Lê và nhất là ông Lê Thánh Tông mới là cái ông đốt sạch phá sạch văn hóa thời Lý Trần
@quany bạn tính hù dọa tôi chắc?
Nghiêm khắc nhắc nhở bác về cách hành văn. Đề nghị bác dẫn nguồn chứng mình nhận định của bác. Bác có 12h để chứng minh.
@poiuy nhà Lê và nhất là ông Lê Thánh Tông mới là cái ông đốt sạch phá sạch văn hóa thời Lý Trần
- Đây là lần đầu tiên em nghe thấy việc vua Lê Thánh Tông đốt sạch, phá sạch văn hóa thời Lý, thời Trần. Cụ có thể nêu dẫn chứng khách quan cho em được mở mang kiến thức không? Chứ theo như em tìm hiểu thì vua Lê Thánh Tông được ca ngợi là một vị minh quân.
Trích " Thánh Tông Thuần Hoàng Đế Lê Tư Thành là bậc minh quân số một trong lịch sử Việt Nam. Thời Ngài trị vì đã đưa Đại Việt trở thành bá chủ khu vực Đông Nam Á, khiến cả Trung Hoa cũng phải nể phục, các nước lân bang đều bị chấn nhiếp. "
@quany bạn tính hù dọa tôi chắc?
Nghiêm khắc nhắc nhở bác về cách hành văn. Đề nghị bác dẫn nguồn chứng mình nhận định của bác. Bác có 12h để chứng minh.
Bác @atlas02 sắp hết thời gian để chứng minh nhận định của mình. Sau thời hạn 12h, BĐH sẽ phải xử lý vì lỗi đưa nhận định cảm tính, không khách quan về lịch sử của bác.
@quany đó là nhận định của tôi
Dẫn chứng hả?
Thế nào là dẫn chứng?
Như nhà Lê lên học theo trọn vẹn cách trị quốc của Minh triều có thể xem là dẫn chứng không?
Văn hóa Lý Trần là Phật giáo văn hóa Lê là Nho giáo
Nho giáo luôn đả kích Phật giáo
Vậy thì dĩ nhiên văn hóa Phật giáo phải thua rồi
Chưa kể Lê Lợi còn cấm dùng chữ Trần xem chữ Trần là kỵ húy
Bỏ hết điền trang thái ấp cách quản lý của triều Trần thay bằng cách quản lý của nhà Minh
Hãy xem đoạn đối thoại của Nguyễn Trãi và Lương Đăng về nhã nhạc cung đình khi chầu vua
Lương Đăng dùng nhạc theo văn Hóa Lý Trần Phật giáo bị Nguyễn Trãi chửi là không đúng Chu Lễ không đúng văn hóa nhà Minh
Tháng 5, Hành khiển Nguyễn Trãi tâu rằng:
“Mới rồi, bọn thần cùng với Lương Đăng hiệu định nhã nhạc, nhưng kiến giải của thần không giống với Lương Đăng, thần xin trả lại công việc được sai”.
Trước kia Thái Tổ sai Nguyễn Trãi định ra quy chế mũ áo, chưa kịp thi hành. Đến đây, Lương Đăng dâng sớ thư đại ý nói:
“Về lễ thì có lễ đại triều và lễ thường triều. Tế trời, cáo miếu, ngày thánh tiết, ngày chính đám, thì làm lễ đại triều, hoàng đế mặc áo cổn, đội mũ miện, lên ngồi ngai báu, trăm quan đều mặc triều phục đội mũ chầu. Còn những ngày mồng một, ngày rằm hằng tháng thì Hoàng đế mặc áo bào vàng, đội mũ xung thiên, ngồi ngai báu, trăm quan đều mặc công phục, đội mũ.
Lễ thường triều thì hoàng đế mặc áo bào vàng, đội mũ xung thiên, ngồi sập vàng, trăm quan mặc thường phục cổ tròn, đội mũ sa đen. Về nhạc thì có nhạc tế Giao, nhạc tế Miếu, nhạc tế Ngũ tự, nhạc cứu khi có nhật thực, nguyệt thực, nhạc đại triều, nhạc thường triều, nhạc cửu tấu khi đại yến, nhạc dùng trong cung, không thể dùng nhất loạt được. Về lỗ bộ đại giá, như xe kiệu thì có đại lộ, tượng lộ, mã lộ, có cửu long dư, thất long dư, có bộ liễn, có phi liễn; về nghi trượng thì có kim qua, phủ, việt, chàng, phướn, tinh kỳ, mao tiết, chương phiến, long ngũ phượng. Số ngựa đóng vào xe và số đội ngũ theo hầu cũng đều có quy định cả,thần không thể chép hết được”.
Bọn Hành khiển Nguyễn Trãi, Tham tri bạ tịch Nguyễn Truyền, Đào Công Soạn, Nguyễn Văn Huyến, Tham nghị Nguyễn Liễu dâng sớ tâu rằng:
“Muốn chế tác lễ nhạc, phải đợi có người rồi hãy làm, được như Chu Công thì sau mới không có lời chê trách. Nay sai kẽ hoạn quan Lương Đăng chuyên định ra lễ nhạc, chẳng nhục cho nước lắm sao!
Vả lại, quy chế lễ nhạc của y là dối vua lừa dưới, không dựa vào đâu cả, như đánh trống là báo giờ ra chầu triều sớm, nay vua ra chầu rồi mới đánh.Theo quy chế xưa, khi vua ra, thì bên tả đánh chuông hoàng chung, rồi năm chuông bên hữu ứng theo, lúc vua vào đánh chuông chưng tân rồi năm chuông cũng ứng theo. Nay vua ra chầu, đánh 108 tiếng chuông, đó là số lần đếm tràng hạt của nhà sư. Nếu theo quy chế của nhà Minh, thì khi vua ngồi ở cửa Phụng Thiên phải có ngai báu, nay chỉ có một điện Hội Anh, lại chỉ có sập vàng, nếu di chuyển thì sợ không yên, đặt cả hai thứ cũng không được, thế là lễ nghi gì?. Làm xe thì đằng trước có diềm, đằng sau mở cửa. Nay lại mở cửa đằng trước, quy chế xưa làm như thế hay sao?. Khi vua ra thì có hô thét, khi vào thì có thu dẹp, đó là quy định của nghi lễ. Nay quan coi cửa xướng tâu mọi việc xong, các quan lui ra, vua con ngồi mà người thu dẹp đã la thét dọn dẹp là làm sao?. Vả lại, Đăng là đứa hoạn quan, thần trộm lấy làm ngờ lắm”.
Đăng tâu: “Thần không có học thức, không biết quy chế cổ, các nghi thức nay đã làm, chỉ trông cả vào hiểu biết của thần mà thôi, còn ban hành hay không là quyền của bệ hạ, thần đâu dám chuyên quyền”.
Nguyễn Liễu tâu rằng: “Từ xưa đến nay chưa bao giờ có cảnh hoạn quan chuyên phá hoại thiên hạ như thế này”.
Nó cho thấy văn hóa Lý Trần đến đầu thời Lê vẫn còn nhưng nó dần bị nhà Lê xóa bỏ và học theo lễ tiết của Minh triều.
Và ông cuồng văn hóa Minh và Nho giáo nhất là ông Lê Thánh Tông
Chính ông này xóa hết lễ nghi văn hóa Việt học theo Minh triều
Cấm con hát đi thi, bắt con dâu phải để tang cha mẹ 3 năm học theo văn hóa Minh triều
@poiuy nhà Lê và nhất là ông Lê Thánh Tông mới là cái ông đốt sạch phá sạch văn hóa thời Lý Trần
Bác Ất cho ít dẫn chứng được không? Nói sử không có dẫn chứng không phải là phong cách của Ất, phỏng?
Văn hóa Lý Trần chỉ 20 năm thuộc Minh sao mà xóa được
Muốn xóa một nền văn hóa ít nhất phải cả trăm năm qua nhiều thế hệ
Đình chỉ tư cách thành viên diễn đàn của bác @atlas02 về lỗi:
1- Cách hành văn không đúng mực và thiếu khiêm tốn ( dù đã được nhắc nhở)
2- Dẫn chứng không đủ định lượng và mang nặng định tính để quy kết và khái quát từ hiện tượng lên bản chất.
3- Thời hạn đình chỉ là 05 ngày
Đình chỉ tư cách thành viên diễn đàn của bác @atlas02 về lỗi:
1- Cách hành văn không đúng mực và thiếu khiêm tốn ( dù đã được nhắc nhở)
2- Dẫn chứng không đủ định lượng và mang nặng định tính để quy kết và khái quát từ hiện tượng lên bản chất.
3- Thời hạn đình chỉ là 05 ngày
Cụ @atlas02 này dính lỗi khắp các diễn đàn từ OF đến web này, có vẻ khác nhau về định hướng và tư tưởng ...
Một lần là Liverpudlian, mãi mãi là Liverpudlian...
Đình chỉ tư cách thành viên diễn đàn của bác @atlas02 về lỗi:
1- Cách hành văn không đúng mực và thiếu khiêm tốn ( dù đã được nhắc nhở)
2- Dẫn chứng không đủ định lượng và mang nặng định tính để quy kết và khái quát từ hiện tượng lên bản chất.
3- Thời hạn đình chỉ là 05 ngày
Cụ @atlas02 này dính lỗi khắp các diễn đàn từ OF đến web này, có vẻ khác nhau về định hướng và tư tưởng ...
Cụ Ất nói chuyện nghiêm túc thì giọng lại cợt nhả, còn lúc nói chuyện cợt nhả giọng lại nghiêm túc nên mới vậy. Theo em là cụ Ất theo phong trào đam mê kiểu tin tin nên bài viết cứ thiếu này thiếu nọ, khó lòng khiến người ta nhìn nhận đúng được.